庄子《人间世》启示录：懂得止住是自知之明，心理成长始于自知，经过觉察，终于习惯

庄子在《人间世》讲了颜回请教孔子如何做官故事。颜回听说卫国国君治国无方，想到卫国做官，造福黎民百姓，由此请教孔子如何为人处世做官。在这个杜撰故事里，孔子显然不认同颜回想法，指出卫王性格暴烈，伴君如伴虎。颜回认为可以外圆内方，避免直接批评建议，用讲古人故事方式间接劝谕。上述想法被孔子反驳后，颜回请教孔子如何与上级打交道，孔子给出做法是保持“心斋”，“虚而待物”，标志是“不入则止”，如果对方表示异议就闭嘴不说，懂得止住，做到止住。通俗解释，庄子认为要始终保持虚心状态，不用感官和意识，而用心灵和外界外人打交道。说实话这个状态太理想，普通人做不到，但庄子提出的对方听不进去就止住，这个太有实用价值了，是人际互动必需。“止得住”，看到别人不感兴趣，就是能知趣，懂进退，适可而止，知道停止，做到停止。这个事儿是常识，只不过会的不难，难的不会。我们都是凭借常识活着，但活得好就要深刻体会常识的力量，把自知变成自觉，问题在于一要知道，二要觉察，三要止住。做到止得住多么困难，举个学车例子。当年学车态度端正，学习认真，本来场地内练车还跟得上，突然被教练带到马路上练车，又晚去没听到注意事项，顿时蒙圈了。开车时候听着教练指令，机械的加油、转向、停车，不敢加油门，完全“忘我”。这个忘我真如傻子一般，又如提线木偶一样，是失去意识自己，却没有庄子说的拥有灵魂自我。其实这是六神无主，也叫不知所措，问题出在哪里？不知道！一个上午的练车结束，知道问题出在自己这里，就是不知道为何如此，那个时候不知道情绪对言行的巨大杀伤力！现在知道那是恐惧情绪，以及由此带来自我保护的退行行为！觉察出现在下午跟车练习，发现驾驶座上开车同学迅速加速，到了路口时候踩刹车，让车子慢下来。原来车子是有刹车系统的，会刹车会开车，学车困在这个点上，说出来都会觉得不可思议吧。“会刹车会开车”，继续推理下，就是“止得住”，知道止住，做到止住，才可以放心大胆加速踩油门，能止住是关键。所谓艺高人胆大，是因为人家有止得住的底线思维，懂得适可而止，关键时候能停止，避免不可接受的损失。学车时候，当然知道有刹车，也在不断使用刹车，但这仅仅是自知之明，经过挫折之后，才有觉察，变得有意识，懂得使用刹车，经过练习游刃有余开车自如。所谓开车，不过是重复踩油门和踩刹车罢了，但是做到踩刹车，能够止得住，最为关键。“止得住”，开车如此，人际互动也是如此，庄子强调“入则鸣不入则止”即是此意，要做到止得住，前提是情绪稳定，也就是处于“心斋”状态，放空欲望（情绪来源），虚心以待，看见自己。人的心理成长都是始于自知，经过觉察，终于习惯，习惯成自然！