侯清恒

本书分为“印象力是成功的阶梯”、“印象力来自个人素质的磨练”以及“印象力是获取机会的关键”三部分，阐释了有关影响力的方方面面。

忍是为人处世的润滑剂，是交际应酬的诀窍，本书讲述了忍是一种高级生存艺术、让愿望焕发内心的力量、人生不售来回票等处世之道。

一个美丽的名字，正如一首诗，会在一个人的周围洋溢出一片诗意，渲染出一片美丽的氛围，它不仅丰富了一个民族的语言，也点缀了人们的生活！总之，人名与人关系十分密切；人的名字作用很广泛。明白了人与名字的意义和关系，将有助于我们认识自己的名字，并为孩子取个好名字。

仔细看看你身边那些拥有快乐的人，其实他们并没有什么特别值得快乐的理由，但是他们似乎随处都可以找到快乐。读懂自己，《净新心灵》为你的人生轻松冲浪！净新心灵，让自己的心灵拥有一片自己的天空。

几千年前，东西方就把自己的双眼投向不同的地方，也出现了各自不同的文明走向。如果说西方人开始了用科学去认识客观世界，那么东方中国就开始了认识人本身。孔教和道教作为东方本土最主要的两种哲学派别，与其说有对立高下之分，更不如说他们共同组成了中国人精神世界的经纬线。凡是中国人几乎都无法逃脱“国魂经纬”的坐标定位，不同的无非是孔学的成分多些或道家的成分多些。于是，如何综合两家矛盾的哲学，如何吸纳两家对立的精华，是国人几千年来最大的人生功课。本书教你如何运用儒家思想做事，如何运用道家思想做人，寄教育于娱乐，品阅本书，秉承传统文化精髓，体味为人处世的哲学。

优雅是一个很有内涵和质地的词汇。一个优雅的女人显然要比一个仅仅是漂亮的女人更耐人琢磨和回味，这就像花朵与香味的关系一样：一朵花可能花瓣妖娆、姹紫嫣红，却不一定暗香浮动、疏影横斜。女性的优雅魅力是一种由内心散发出的慑人心魄的吸引力和气息，是月光下的湖水，是静静绽放的百合。拥有了优雅的神韵，就好像拥有了美好的生命四季，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每个季节都有不同的风景。

联合国教科文组织公认的健康概念：“健康是身体上、心理上和社会上的良好状态。”就父母而言，给孩子一个健康的身体，这是不可避免的责任也是心甘情愿的义务。这早是共识，然而这并不全面，真正的健康是全方位的，从身体到心灵的全面健康才是真正的健康，唯一的健康。不仅要给孩子培养出一个好身体，也要给孩子塑造一颗阳光般的心灵，做好成就孩子一生的准备，满足未来社会的需要。努力提高下一代的全面素质，才是为人父母者所掌握的养育儿女的艺术的最高境界！

身在社会，即使你饱读诗书、智商超群，如果不懂“场面”的学问，不作“人情”的文章，也是很难立足的，你的路会越走越窄。懂得一些社交礼仪，熟读一些经典贺词，通晓一些婚庆常识，身心愉悦地融人各种社会交往活动，与人关系处好一些，人脉网络扩大一些，自己活得潇洒一些，成功来得容易一些。中国人应该掌握的场面常识和婚庆礼仪。

如果六十岁是人生的主要里程，那么三十岁就如同是衡量人生能否立业的里程碑。就一般人而言，人生的前三十年，是完成对社会认识和对自己人生设计的重要阶段，后三十年则是对社会进行改造及对人生目标予以实施的过程。三十岁的男人如何规划与设计自己的路，能否走出一片艳阳天，全看自己的目标是否明确。三十岁，成为男人的一道测试题，它的正确答案是：天真在这里结束，成熟从这里开始；轻松在这里告别，重负这里上肩……三十岁的男人，应该是父母手下的拐杖，是妻子挡风的墙和遮雨的树，是儿女领航的灯和过路的桥……种种压力虽然给男人带来了焦虑、恐慌与无奈，但也如同一个火种投入干燥的柴垛，迅速燃烧起来，使自己的人生充满火热的激情。

人性潜在着左右命运的力量。千百年来，人类虽然在历史的长河中不断地繁衍着、变化着，但对自己的了解远远不如对外在世界乃至宇宙的把握，甚至可以肯定的是多数人目前还生活在自身的迷雾中。于是，我们看到了许许多多的悲剧发生了。其实，人性就潜藏在人的生活中、历史中、文明中；同时，人性无所谓伟大或者卑劣，它在我们的灵魂中等待着激发。因此在人类的价值坐标系中，人性就有了自己的分量，就有了区别。但人性只是人性．它是我们灵魂的影子，美好或丑陋是由我们的认识和行为决定的。关于人性的研究，戴尔·卡耐基的《人性的弱点》影响甚广。

流水，为了“不”腐，为了奔向大海，或者只是为了“流”这一信念，就能忍受高山的阻挡。深涧的恐吓，忍受万里险途的劳苦、寂寞，忍受浊沙的污染。忍受烈日的烘烤，忍受人畜的啜饮，随着地势的起伏时急时缓，时分时合，可它没有停下自己的脚步，哪怕是九转十八弯，也不放弃信念，一路高歌着向东流去，直至大海。作为主宰着万物的人，更应该在不息的信念中学会忍耐忍让、忍受别人的诽谤，忍受，命运的不公。忍受挫折的打击，忍受富贵权势的诱惑。忍受生与死的考验，方能铸就自己人生的辉煌。忍，说时容易做时难。水，没有固定的形态。却以自己特有的方式适应着这个世界，可圆可方。能强能弱。它是柔韧的，“抽刀断水水更流”。

大概是因为人世间确实太沉闷、太寂寞，上帝实在于心不忍，才又创造了这种精灵：女人。这样一来，人世间便增添色彩、味道，还有乐趣。从某种意义上说，是女人再造了一次世界。30岁，是女人如花的一生中最为夺目的时期。她们既有令人赏心的悦目的美感，又有馥郁芬芳的香泽，还有蕴涵深刻的丰韵。心理与生理的成熟，将30岁女人的美丽推向了极致。雍容、高贵、优雅、细腻、精致、智慧、性感在她们身上集合，衍生出一种空前绝后的成熟女人味。在30岁的成功女性身上是有其独特的共性和独特性的，她们的共性是成功经验的精髓，包括伟大高远的梦想，舍我其谁的自信，坚定不移的决心，一往无前的主动……这些都是成功女人的成功之本。

《马上就办》是一种态度，也是一种执行力。无论你有多么伟大的梦想，多少严谨的计划，多么强大的实力，如果没有积极的态度，高效的执行，最终都将一事无成。本书通过生动的案例和有力的论述告诉你如何在职场中端正工作态度，提升工作效率，进而帮助你打开梦想之门，走向成功。

有一种心灵修行在日常的一日三餐中，圣雄甘地唯一的生活方式，智者，因斯坦最终的生命境界，最适宜21世纪环保法则的健康法则和人生法则，最博大深刻的佛教文化在最简单易行的佛餐方式中

只想不做、只做不想、不想也不做都是寸步难行的，面临的将是惨遭淘汰的残酷现实。孔子云：学而不思则惘，思而不学则殆。思考是想，幻想是想，理想也是想，总之想的范围很广，想的内容很复杂，绝非三言两语能够表达清楚。相对而言，做的范畴就狭窄许多，也简单许多，做就是付出行动，来实现某种想法。做的过程中，不仅自己知道自己在做什么，而且别人也会知道自己在做什么。在追求成功的路上，我们不仅有积极的心态、周密的计划、科学的方法，还要有切实的行动。因为只有行动才能把美丽的梦想、远大的目标，变成现实的辉煌，所以脚踏实地的行动，才是达到成功彼岸最大的原动力。

每一个生命从诞生的那天起，恐怕从来没有想要白活一场，让一生轻如鸿毛，都是充满希望、满怀信心、准备能有所作为发光发热的。但大多数人还是成为了平庸的人，在平凡的人世间苦苦地活着。他们委屈了生命，更委屈了自己，浑然不觉人生还有快乐，也只有快乐的人生才是幸福的人生，也惟有快乐者才是人生的真正主人。

《如何洞悉人心》是一部社会心理学的著作，主要介绍一些为人处事的经验、方法，通过人的言行举止分析人的内在情感、性格、气质。

《厚黑学》一书见解深邃．文笔流畅轻松，语言幽默隽永，既能启迪心智，增长智慧，又能让读者学会如何得心应手地应对生活中的难题，是掌握当前社会最佳的“生存法则”。《厚黑学》，一部处世奇书，问世百余年而畅销不衰。其内容涉及哲学、政治、经济学、心理学、社会学等，曾轰动中国思想界。林语堂、柏杨、南坯瑾、李敖等都曾为其作序。“厚”，不是单纯的厚颜无耻，恬不知耻，而是隐忍、宽厚与醇厚。“黑”，也不是简单的诡计多端、狡诈阴险，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。

在我们的现实生活中，有太多人，不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能靠他们，我们只能靠自己拯救自己。我们总是不知不觉地祈望有一个神，想着把造物者当阿拉丁神灯里的“灯奴”。当我们一有困难，他就有义务去完成使命，百分之百地满足我们的欲望和要求。但这是我们的生活吗？我们的人格与操守能容忍自己这样吗？让他们每天在为我们解决我们自己的那些理所当然的困难和不幸？让他们在我们需要时随时随地出现？甚至天天给我们以适当的教导？这还是有尊严的生活吗？

量小非君子，无毒不丈夫，一切从厚黑开始预作经天纬地之人，欲成惊天动地之功，厚黑学是标准教程大厚黑学——中国最成功的心理术与处世术西方做人精髓在于宽容，东方做事精华在于厚黑！西方文化大使房龙说：人类的历史就是宽容与不宽容的斗争史，但最终是宽容战胜了一切！励志大师卡耐基说：人的成功与否百分之九十来自人际关系。东方厚黑宗师李宗吾说：古来成大事者，不过是厚黑而已。地产思想家冯仑说：大人物是熬出来的。

孔孟是人之本，厚黑是世之论，后黑与孔孟兼修，可得大自在。右手厚黑：中国人最易成功最易出彩的潜规则和人生手腕。右手孔孟：世界上最实用最成效的显学与文化心术。天下第一奇人李宗吾与天下第一圣人孔子相遇，于是天下第一奇学厚黑学与天下第一圣学儒学互碰出惊世骇俗的光芒，几千年来困扰中国人的文化心歧、人生困局、命运难题就迎刃而解，修身齐家治国平天下不过小菜一碟，治大国如烹小鲜的理想人人能够得以实现。一切不过是——左手厚黑，右手孟，如此而已，不亦快哉。