轻轻松松读《老子》（53）

《老子》第五十三章 行于大道

原文：

使我介然有知，行于大道，唯施（yí，通“迤”，这里指邪道）是畏。

大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌（通“餍”：饱食）饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉！

译文：

如果我稍微有一点知识的话，当我在大路上行走的时候，最害怕的就是走上歧途。

虽然大道很平坦，可是那些王侯贵族偏要舍弃大道而走向小径。他们的朝堂装饰豪华，田地却是一片荒芜，使老百姓的仓库十分空虚，而他们还穿着华丽的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的食物，占有了大量的财货，他们就是强盗头子。真是无道啊！

秋雨堂浅见：

这一章是老子对那些贪得无厌、荒淫无度的统治者无情的揭露和批判。是他们无度的贪欲造成了人民的苦难，造成了世界不公。他们简直就是盗魁匪首。这里面包含了老子极其深重的愤慨和对广大劳苦人民的深切同情！

老子给统治者提出过许多恳切而有益的建议，告诫他们：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。应当“去甚，去奢，去泰”。但是，要让那些已被贪欲淹没了心智的王公贵族们放弃他们的特权和利益，谈何容易！

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，自古以来，世事皆然。老子正是看尽了世间的不公与人民的苦难，所以发出了“非道也哉!”的哀叹。

大道平坦如砥，而那些统治者，反而专行邪僻小路，因为他们自己的贪欲而残害百姓，因为他们自己的妄为而祸害百姓。他们劳费民力修建高堂华屋，将自己的宫殿装饰得豪华无比，却任由百姓的田地荒芜；他们自己掠夺无数的财宝珍玩，却让百姓的粮仓空虚无物；他们自己锦衣玉食、美酒佳肴，百姓却衣不蔽体、食不果腹；百姓哀鸿遍野，人君却游乐无度，甚至为了满足自己的欲望而肆起干戈，使老百姓生灵涂炭。老子愤怒地形容这些不知大道的统治者，说他们不是民之父母，而是窃国大盗。

这种表面上是人君，其实却是残害人民、剥削人民的人，历来就受到进步的思想家们的揭露和批判。即使最讲究名分和礼仪的儒者们也不得不将其视为民贼。《孟子》中写道:“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人，谓之一夫。”董仲舒在《春秋繁露》中也写道:“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”

老子在此大声疾呼:“非道也哉!”表达了对压迫百姓的无道统治者的炽烈仇恨，对于灾难深重的人民的真挚同情，及对于压迫人民、掠夺人民的社会政治制度必然崩溃的坚定信念。

老子是中国历史上第一位伟大的人民思想家，他之所以伟大，之所以千百年来被人民所爱戴和纪念，就是因为他始终把人民的生存和幸福记挂于心。他的所有思想和理论，其出发点都是“民生”。

文/靳义堂

2022.12.30.