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轻轻松松读《老子》(61)

秋雨堂秋雨堂2023-07-30 12:11:420

第六十一章 各得其所

原文:

大邦者下流,天下之牝(pìn,雌性,与“牡”相对),天下之交也。牝恒以静胜牡,以静为下。

故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得其欲,大者宜为下。

译文:

大的国家好比江河的下游,下游乃天下低凹之地,是江河汇聚之处。雌柔常以沉静胜过雄强,就在于雌性常以柔弱居于下位。

所以大国以谦下对待小国,就可以取信于小国;小国以谦让对待大国,就可以取信于大国。所以一个是由于谦下取信于小国,一个是由于谦让而取信于大国。大国谦下是想兼并蓄养小国,小国谦下是想投靠利用大国。如果两方皆能满足自己的愿望,大国应以谦下为宜。

秋雨堂浅见:

老子在上一章着重讲了应如何治理大国,在此章中则着重讲大小国家之间和平相处的关系。也可以说是无为治国者的外交政策。在天下还没有进入无为而治之前,一个国家,应如何处理与其他国家间的关系?老子为此制定了一个和平相处的准则,即大国应持谦下,小国应持谦让。两者互谦互让,故能和平相处,两不相伤而各得其所。

春秋乱世战争不断,老子目睹了这种兼并战争给世人带来的痛苦,于是提出了大国、小国之间和平共处的政治主张。在老子看来,战争主要来源于大国,只有大国能谦卑自处,不恃强凌弱,不以大欺小,甘居下流,才能使天下归附。

古人云:“江海居大而处下,则百川流之;大国居大而处下,则天下流之”。这是一个开明的大国应具的宽广胸怀和道德风范。也是自然合道的外交策略。无需任何武力威胁与战争。

真正的强大者不是高高在上,而是平和居下!柔弱安静的雌性往往能胜过强盛躁动的雄性,其根本内因是雌性能以柔静为下。和谐平衡的自然之道是宇宙中永恒不变的法则和规律。谁明了它、顺应它,谁就能保持经久不衰,包括自身的健康与长寿。反之,谁无视它、违反它,谁就必然受到它的惩治!

世人将自然法则的惩治视为“天意”难违。这难违的“天意”就是原本永恒存在的自然法则和规律,是真正的“铁面包公”和无形的“尚方宝剑”!谁违背了这个法则,即使侥幸逃脱世间法律的惩治,却不能逃脱自然法则的惩罚!

我国之所以能与世界上绝大多数国家保持友好关系,使国家能够在和平的环境下发展经济,让人民安享太平,就是因为我国以谦下的态度平等对待其他国家,从不以大欺小、以强凌弱。

国家谦和、卑下才能够长治久安,人类也是如此。人类如果不能做到谦和、卑下,就会引火上身,导致毁灭。所以,我们作为人类的个体,就应该从自我做起,对待周围的人要谦恭、柔和、甘居下位;对待周围的万事万物应该友善、包容,使自己的行为合乎自然的大道,这样才能“两者各得其欲”,也只有这样我们才不愧为万物之灵,才算真正拥有聪明才智。

文/靳义堂

2023.2.2.

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