知止何处——【轻煮●细品●生命】【28】

轻煮岁月细品茶，黄连树下诗酒花。

【知止何处】

当行则行，当止则止。

梦想和追求，无疑是生命中永恒的主题和最美的花朵。不过，“如何行，如何止”，则是关乎生命之智慧，而慧光才是一个人身上最宝贵的财富。

《周易》是中华文化之源。有人把它总结为三字。其一，上，向上之追求；其二，止，人生知止何处；其三，正，人行于正道。

朱熹在他所著的《大学章句》中，《大学》提出的“明德、亲民、止于至善”三者，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八项。后人称之为“三纲八目”，此传统文化对于君子提出的要求和标准。

作为芸芸众生，修身应该是一生之事业。在修身之路上，“止心，是上等之自律；止语，是上等之智慧”。

“止语”，即保持沉默；“止心”，原意为“遏制欲望”、“清心寡欲”，即保持一个平常、平静、平和之心态。

心存敬畏，自我约束，自律是一种不可或缺的人格力量。没有它，一切法则会变得形同虚设。真正的自律，是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质、一种自爱、一种觉悟。它会让我们发觉健康之美，感受幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上之力量。

止语，在佛家称之为“闭口禅”，是一种很高境界的修行。佛教之止语，要求杜绝所有世俗往来，断绝一切凡心杂念，以求更大地精进。

佛家以为，一切众生之生死轮回，皆由于身口意三业所致，若消除此三业，可速得解脱。禁语目的之一即为减少口业。止语，可以避免一些生活之过失，逼着自己要处处忍耐，克服自己的烦恼习气，慢慢地做到“不见他人过，只见自己非”，懂得“境缘无好丑，好丑在人心”，心也渐渐不再被外境所转了。

在“止心，止语”的基础之上，如果再加上一个“止行”，则人生就显得尤为唯美。

所谓止行，强调的是不胡来、不蛮干、不妄为。人活一世，直行容易，止行却难。

晚年之齐白石声名鹊起，时时有人登门求画，有的甚至一掷千金。齐老通通婉拒，其原则是不趋势迎合，亦不粗制滥造。

“大智知止，小智惟谋。”唯有知道自己应该在哪里止步，应该在哪里前行，方能保持初心，行稳致远。因此，最好之处世态度，莫过于“当行则行，当止则止”。外界之压力再大，亦须坚持自己之原则。

往后余生，愿我们掌握打开自己情商之三把钥匙，“止语、止心、止行”。从此，生命会一天比一天好。