心理漫谈《道德经》第60章：大道至简，道即煎鱼，人际互动，若烹小鲜

《道德经》第60章：治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。“小鲜”指小鱼，“鬼”指黑暗面，“神”是神灵起作用，“非”是非但、不仅意思，“交归”是回归意思。本章大意：与人交往如同煎鱼，要保持清静无为，用这种道的原则来处理人际关系，内心非但没有不好，还确保不会被伤害，别人也不会伤害到自己，内外无害，益处多多。“治大国若烹小鲜”这句话家喻户晓，当然对于煎过小鱼的人体验更深，煎鱼关键是不折腾，不心急，稍安勿躁，少动为妙，“行不言之教，处无为之事”。我们不去建构宏大叙事，把大国替换为人际关系更加实用，对于我们自身修养才有意义。俗话说，穷人谈大事，中产谈教育，富人谈健身。为何穷人谈论大势（大事）口若悬河，“杞人忧天”，“慷慨激昂”，只因精神空虚不充实，实在没事干，只能找谈资刷存在。多说一句，愤青也是这个套路，忙于做事的人哪有这个闲工夫。我们可以把“治大国若烹小鲜”稍微替换下，为“会煎鱼会处事”，对应之前调侃过的，“会刹车会开车”“会摔倒会轮滑”“有绝交有至交”“会止损会炒股”，道理无非物极必反，底线思维，干不瞎学不会，承认最差才会更好，低调做人低调做事，抓大放小不干涉。处于现实环境中，人多有焦虑情绪，尤其争强好胜人性，让人苛求完美，人际互动容易情绪化，把自己苛刻传染给别人，导致糟糕情形出现。这时候“会煎鱼会处事”可以作为技术使用，说明白诉求，只要求自己，不用指导别人如何做，用不着指手画脚，“让子弹飞一会”，借鉴煎鱼比喻，少折腾，看看会如何。有些管理者，规则、要求、负面清单、具体做法，一天一个，不厌其烦发布，唯恐人家做不好，不过彰显不自信，用“管理之名替代无能”，难怪老子说“法令滋彰，盗贼多有”，规则多了，应接不暇，只有敷衍甚至造假。人际互动中缓解焦虑，就是放弃完美期待，接受普通自然，不苛求自己，更不苛求别人，有多大能力做大事，如此而已。至于个人对未来担心，杞人忧天心态，借鉴罗翔老师一段话，大意是不要为3、5年之后事情担心，那时候也许物是人非，现在问题早就不是问题，或者别的问题代替当下问题。这其实是时间维度“长度观”，从时间轴线的未来看当下，与俯瞰当下“高度观”和专业视角看当下“深度观”相对应。